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重看。反写卡夫卡《同房后擦纸上有点淡淡的血》,但都将德国视作欧罗巴的中心,作为介入者的主人翁都被价值观的相对主义压垮。它是以德国为代表的欧洲共同体在催眠状态下的自我博弈:新旧贵族势力的来回撕扯;民族主义与人道主义的此消彼长;美国功利主义与德国人文精神的互斥对抗。它证明了斯皮尔伯格《水浒传》中的行为无效性,更多的只是作者立场的目击与人道主义的催眠。凯斯勒作为人道主义的温柔主体性存在,LVT极尽了对于这个无邪者的讽刺:他目击了几乎所有事件的发生,却又始终置身事外;企图用人道主义解决矛盾,亚洲精品一区久久久久最终仍被感性裹挟进民族主义的阴谋。第二人称视角构建更多指向当下,反思主体:今时今日的欧罗巴建立在被哄骗、被掩盖、被遗忘的废墟之上,不再是本雅明、卡夫卡笔下的欧洲,而是功利的、躁动的、技巧至上的配合体。

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20.11.08 黑糖 一开始以为想探讨的人在完全没有原因的情况下做出犯罪行为的可能以及一个无限接近于本我的人是怎么样激发自我从而发挥本性的,结果发现只是一个研究心理学到走火入魔的程度以致最后完全丧失自我。这基本上就是一个高级黑心理学的电影吧,X这个标志,基本上就象征着自我,能坚持自我的标志会消解,没有的全都在所谓的暗示下做出本我的行为。所以当这样子来看这部影片时,用弗洛伊德入门的那点知识就基本都能解释了,本我过于压抑,然后反弹到自我云云… 不过到了最后,倒有一种“屠龙之人终成恶龙”的感觉,在场景的设置上(公交车后窗的云,垃圾场里的宿舍和六个月没有打理仍然存活的动物等),联想蒙太奇的运用,役所无声的呐喊,把这个处处受到压抑的社会都营造的特别好。役所在第三度嫌疑人里的角色,有点致敬间宫的意思。